中新網7月13日電(餘夢盈 毛福宜 張瑞馨)2026年7月14日，葉嘉瑩歲是誕辰代古典詩詞大家葉嘉瑩先生102歲誕辰紀念日。近日，紀念教葉嘉瑩先生弟子、何詩南開大學文學院教授張靜接受中新網專訪，葉嘉瑩歲圍繞葉嘉瑩提出的誕辰代“弱德之美”、詩教在AI時代的紀念教挑戰以及家庭詩教成長營等實踐項目，講述了古典詩詞何以回應時代之問。何詩
“弱德之美”，葉嘉瑩歲如何療愈焦慮？誕辰代
"弱德不是軟弱，更非一味退讓，紀念教是何詩在強大外在壓力下，選擇內斂與收束的葉嘉瑩歲姿態，卻依然有自己的誕辰代堅守與完成。”張靜這樣解讀葉先生首創的紀念教“弱德之美”。這一概念最早見於葉先生的論文《從豔詞發展之曆史看朱彝尊愛情詞之美學特質》，用以歸納詞體在外部壓力下表現的隱曲之美，“弱”是外在姿態，“德”才是內在操守，是逆境中守住本心、從容前行的人生智慧。
“弱德之美”是葉先生貫穿一生的生命哲學。她一世多艱，17歲喪母，寫下八首《哭母詩》；婚後隨夫遷台，丈夫入獄，她寄人籬下獨養幼女；52歲痛失愛女，又作十首《哭女詩》……而她從未被擊垮，反在苦難中將詩詞講得愈加動人。“天以百凶成就一詞人”，她說：“詩詞是支撐我走過苦難的力量。”
曾有人問詩詞何用，葉先生朗聲回答：“讓人心靈不死。”張靜進一步闡釋道：“瑣碎的得失永無止休止，若一味糾結，一生都會被消耗。葉先生提供的不是直麵對抗或消極躺平，而是第三條路——站高看遠，守住本心，從容前行。”
事實上，葉先生“弱德”理念已引發廣泛回響。近年她在B站、抖音等平台的講詩視頻累計播放過億，常有人評論區中分享困惑與感悟：“先生講的不是詩詞，是人生”；“每當焦慮睡不著，就會聽葉先生講詞，她聲音裏有讓人安靜的力量。”“弱德之美”非遙不可及的學術概念，而是可以觸及精神困境的心靈藥方，是葉先生留給後世的精神根基。
人機共生，詩教何以存續？
如今隻需下達指令，AI即可源源不斷“生產”詩詞。那麽，葉嘉瑩留下的詩教精神，在人工智能時代該如何延續？
“機器能戰勝頂尖圍棋高手，但作詩截然不同。我也曾問ChatGPT：‘人工智能時代，麻豆人妻性爱還需要讀古詩？’對方答案是肯定的。”即便把海量詩詞數據錄入AI，即使它能根據“明月”“思鄉”意象快速作詩，卻永遠無法體會“床前明月光”裏的思鄉之情，這份源於真實人生的情感共鳴，是算法難以觸及的。在張靜看來，這也正是葉嘉瑩先生詩教理念核心價值所在。“葉先生始終結合自身生命閱曆與人生感悟解讀詩詞，和傳統課堂上單純講解作者背景、字詞釋義、機械背誦的模式完全不同，後者隻是單向知識灌輸，無法讓人與詩詞產生聯結。”葉先生將人生閱曆與真情融入講詩之中，是AI難以複刻的。
與此同時，張靜認為主動接納、善用人工智能科技，本身就是延續葉先生詩教精神的重要方式。葉先生晚年並未固守傳統線下講學模式，反而主動擁抱短視頻、線上直播等全新傳播方式，希望借助新媒體讓更多青年接觸古典詩詞。如今人工智能更進一步，能夠將晦澀詩詞轉化為通俗圖文、趣味短視頻，詩詞學習的門檻大幅降低。張靜坦言：“從本科生到博士生，我一直鼓勵大家使用AI。我常會布置作業，讓學生借助AI傳播詩詞，利用工具將自己對古典詩詞的獨特感悟生成圖文、視頻作品。”
詩教落地，何不每日讀一詩
葉先生一輩子以詩詞自修、以詩詞渡人，晚年捐設了迦陵基金，誌在全球推廣古典詩詞傳承。為延續迦陵詩教理念，南開大學中華詩教團隊構建了一套覆蓋家庭、校園、鄉土、全民線上線下的係統化實踐矩陣，落地了一批可複製、有影響力的標誌性項目。今年3月，團隊在天津濱海生態城啟動了首期家庭詩教成長營，沉浸式課程區別於課堂死記硬背的應試模式，扭轉以詩詞為應試工具的片麵認知，真正實現詩意融入家庭生活。
此外，由南開大學聯合“學習強國”學習平台主辦的“迦陵杯·中華詩教大會”，已經成為全國級別最高的詩詞講解品牌賽事之一，累計吸引數十萬師生、詩詞愛好者參賽，搭建起全民參與詩教傳播的國家級平台；“詩教潤鄉土”全國公益行動的持續推進，使四川甘孜、浙江桐廬、河北廊坊、江西吉安等多地鄉村中小學已落地常態化詩詞課堂，通過開展“好詩漂流”、鄉土詩詞校本教材編寫等公益項目，把高校專業詩教資源投放到鄉村一線。同時團隊還聯合中華書局、字節跳動公益打造短視頻版《唐詩三百首》數字項目，研發古典詩詞的大數據模型，用數字化手段降低大眾詩詞學習門檻。張靜說，普通人傳承詩教無需專攻格律、成為詩人，每日誦讀一首與自己有共鳴的詩詞，便可與先賢對話。
時值葉嘉瑩先生102歲誕辰，與迦陵學舍一望之遙的馬蹄湖正蓮葉田田。讓更多的人到詩裏來，溫柔敦厚的中華詩教精神方能綿延不息。(完)
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